دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

آخرین مطالب
آخرین نظرات
  • ۲۶ خرداد ۹۷، ۱۹:۰۰ - Siamak Bagheri
    :)

۱۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «فضائل امام حسین از کتب اهل سنت» ثبت شده است


اعتراف محب الدین طبری به نزول آیه‌ی تطهیر در شأن اهل کساء


محب الدین طبری از علمای شافعی مذهب اهل سنت معرف است که آیه ی تطهیر در شأن اهل کساء نازل شده است و می‌نویسد:


الباب السادس: فی بیان ان فاطمة وعلیا والحسن والحسین هم أهل البیت المشار إلیهم فی قوله تعالى " إنما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهرکم تطهیرا ".


باب ششم در بیان اینکه فاطمه و علی و حسن و حسین (علیهم السلام) همان اهل بیت مورد اشاره در آیه‌ی تطهیر هستند.


ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی، تألیف محب الدین طبری، صفحه ۵۵



جایگاه محب الدین طبری نزد اهل سنت عمری:


أحمد بن عبد الله بن محمد الطبری، أبو العباس، محب الدین : حافظ فقیه شافعیّ، متفنن، من أهل مکة مولدا ووفاة. وکان شیخ الحرم فیها.


الاعلام، تألیف زرکلی، جلد ۱، صفحه ۱۵۹

  • خادم المهدی


اعتراف خنجی اصفهانی یکی از علمای متعصب اهل سنت عمری به سید جوانان اهل بهشت بودن امام حسن علیه السلام


فضل الله بن روزبهان خنجی اصفهانی شافعی یکی از علمای متعصب اهل سنت عمری و دشمنان تشیع در مورد امام حسن مجتبی علیه السلام چنین می‌نویسد:


آن حضرت [امام حسن علیه السلام] سید جوانان اهل بهشت است که در آن بهشت خداوند خوشه‌هاست که نزدیکند از جهت چیدن آن خوشه‌ها. و این اشارت است به حدیث صحیح که حضرت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «حسن و حسین (علیهما السلام) سیدان جوانان اهل بهشت‌اند در بهشت.» و این از مناقب آن دو حضرت است.


وسیلة الخادم الی المخدوم، تألیف خنجی اصفهانی، صفحه ۱۵۶



خنجی اصفهانی لعنت الله علیه یکی از بزرگ‌ترین دشمنان شیعه و همان کسی است که کتب زیادی بر ضد شیعه مانند ابطال نهج الباطل را نوشت و علمای شیعه نیز مانند شهید نور الله شوشتری نور الله مرقده با نوشتن کتبی مثل کتاب شریف احقاق الحق پاسخش دادند. هم چنین این ملعون همان کسی است که با چاپلوسی به دربار حکام سنی مانند ازبکان و عثمانی راه یافت و آنان را به جنگ با ایران شیعه تحریک می‌کرد؛ اما فضائل امام حسن علیه السلام به قدری روشن است که چنین کسی به آن اعتراف می‌کند !!!

  • ۰ نظر
  • ۱۰ خرداد ۹۷ ، ۰۰:۱۸
  • خادم المهدی


اعتراف ابن حجر مکی به نزول آیه‌ی تطهیر در حق پنج تن آل عبا


ابن حجر مکی عالم بزرگ اهل سنت عمری و از دشمنان مکتب اهل بیت علیهم السلام می‌نویسد:


أَکثر الْمُفَسّرین على أَنَّهَا نزلت فِی عَلیّ وَفَاطِمَة وَالْحسن وَالْحُسَیْن .


اکثر مفسرین بر این هستند که آیه‌ی تطهیر در شأن علی و فاطمه و حسن و حسین (علیهم السلام) نازل شده است.


الصواعق المحرقة، تألیف ابن حجر مکی، جلد ۲، صفحه ۴۲۱، چاپ مؤسسة الرسالة


  • ۰ نظر
  • ۲۳ ارديبهشت ۹۷ ، ۰۰:۳۳
  • خادم المهدی


اعتراف ابو العباس قرطبی به نزول آیه‌ی تطهیر فقط در شأن پنج تن اهل کساء


ابو العباس قرطبی عالم بزرگ اهل سنت عمری می‌نویسد:


وقراءة النبی ـ صلى الله علیه وسلم ـ هذه الآیة : { إنما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت ویطهرکم تطهیرًا } ؛ دلیل على : أن أهل البیت المعنیون فی الآیة : هم المغطون بذلک المرط فی ذلک الوقت.


و قرائت کردن این آیه «انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا» از جانب پیامبر (صلی الله علیه و آله) دلیلی است بر اینکه اهل بیت مشخص شده در آیه همان کسانی هستند که پیامبر در آن وقت آنان را در زیر آن عبا قرار داد. (یعنی حضرت امیر المومنین، حضرت زهرا، حضرت حسن و حسین علیهم السلام)


المفهم لما اشکل من تلخیص کتاب مسلم، تالیف قرطبی، جلد ۶، صفحه ۳۰۲-۳۰۳، چاپ دار ابن کثیر




جایگاه ابو العباس قرطبی نزد اهل سنت عمری:


أحمد بن عمر بن إبراهیم، أبو العباس الأنصاری القرطبی: فقیه مالکی، من رجال الحدیث.


الاعلام، تالیف زرکلی، صفحه ۱۸۶، چاپ دار العلم للملایین


أَحْمَد بن عُمَر بن إِبْرَاهِیم بن عُمَر، الإِمَام أَبُو الْعَبَّاس الأَنْصَارِیّ، القُرْطبی، المالکی، الفقیه، المحدث، المدرس ...


تاریخ الاسلام، تالیف ذهبی، جلد ۱۴، صفحه ۷۹۵، چاپ دار الغرب الاسلامی

  • ۱ نظر
  • ۱۵ ارديبهشت ۹۷ ، ۰۰:۴۵
  • خادم المهدی


مدح امام حسین علیه السلام توسط خداوند در حدیث شریف لوح


شیخ صدوق رضوان الله علیه و هم چنین جوینی عالم بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده‌اند که خدای تبارک و تعالی در حدیث لوح فرمود:


جَعَلتُ حُسَيناً خازِنَ وَحيي وَ أكرَمتُهُ بِالشَّهادَةِ وَ خَتَمتُ لَهُ بِالسَّعادَةِ فَهُوَ أفضَلُ مَن استُشهِدَ وَ أرفَعُ الشُّهَداءِ دَرَجَةً عِندي ، وَ جَعَلتُ كَلِمَتِيَ التّامَّةَ مَعَهُ وَ الحُجَّةَ البالِغَةَ عِندَهُ ، بِعِترَتِهِ اُثيبُ وَ اُعاقِبُ. 


حسین را خزانه‌دار وحی خود نمودم و او را با شهادت اکرام کردم و عاقبتش را به سعادت ختم نمودم؛ پس او والاترین کسی است که شهید شده و در بین شهداء بالاترین درجه را نزد من داراست، و من کلمه‌ی تامه خود را (علم یا قدرت) را همراه او کرده و حجت بالغه را نزد او قرار دادم؛ به خاطر عترت اوست که ثواب می‌دهم و عقاب می‌نمایم.


کمال الدین و تمام النعمة، تالیف شیخ صدوق رحمه الله، جلد ۱، صفحه ۲۹۱، باب ۲۸، حدیث ۱


فرائد السمطین، تالیف جوینی، جلد ۲، باب ۳۲، صفحه ۱۳۷-۱۳۸


  • ۰ نظر
  • ۰۲ ارديبهشت ۹۷ ، ۰۰:۰۱
  • خادم المهدی