دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

آخرین نظرات
  • ۲۶ خرداد ۹۷، ۱۹:۰۰ - Siamak Bagheri
    :)

۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «ذهبی» ثبت شده است


اعتراف ذهبی عالم بزرگ اهل سنت عمری به شایستگی حضرت سجاد علیه السلام برای امامت


شمس الدین ذهبی، عالم بزرگ و ناصبی مسلک اهل سنت عمری و از دشمنان مکتب اهل بیت علیهم السلام در مورد امام سجاد علیه السلام چنین می‌نویسد:


وَكَانَ لَهُ جَلاَلَةٌ عجِيْبَةٌ، وَحُقَّ لَهُ -وَاللهِ- ذَلِكَ، فَقَدْ كَانَ أَهْلاً لِلإِمَامَةِ العُظْمَى؛ لِشَرَفِهِ، وَسُؤْدَدِهِ، وَعِلْمِهِ، وَتَأَلُّهِهِ، وَكَمَالِ عَقْلِهِ.


او جلالت و عظمت شگفتی داشت و به خدا سوگند حق او بود، زیرا به جهت شرافت، سیادت، علم سرشار، توحید و کمال عقلش شایستگی امامت بر تمامی مسلمین را دارا بود.


سیر اعلام النبلاء، تالیف ذهبی، جلد ۴، صفحه ۳۹۸


  • خادم المهدی


شکست و فرار ابو بکر از جنگ خیبر


یکی از صفات بارز خلفای غاصب فرار آن‌ها از جنگ‌ها بوده است و این را به روشنی حتی می‌توان در کتب اهل سنت عمری دید.


حاکم نیشابوری عالم بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده است:


۴۳۳۸- أخبرنا أبو قتيبة سالم بن الفصل الآدمي بمكة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا علي بن هاشم عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم ونصف عن عبد الرحمن عن أبي ليلى عن علي أنه قال ثم يا أبا ليلى أما بخيبر قال بلى والله كنت معكم قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر إلى خيبر فسار بالناس وانهزم حتى رجع.

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.


حضرت امیر المومنین علی (علیه السلام) خطاب به ابو لیلی فرمودند: آیا تو در خیبر با ما نبودى؟ گفت: آری. به خدا سوگند همراه شما بودم. علی (علیه السلام) فرمود: رسول خدا (صلى الله علیه و آله) عده‌اى را به فرماندهى ابو بکر به طرف خیبر فرستاد؛ ولى شکست خوردند و گریختند.


حاکم نیشابوری درمورد این روایت می‌نویسد: این حدیثی صحیح است بنا بر شرایط شیخین (مسلم و بخاری) ولی آن دو نفر ذکر نکرده‌اند.


ذهبی عالم بزرگ اهل سنت عمری نیز در تعلیقات خود تصریح می‌کند که روایت صحیح است.


المستدرک علی الصحیحین، تالیف حاکم نیشابوری با تعلیقات ذهبی، جلد ۳، صفحه ۳۹، چاپ دار الکتب العلمیة


  • خادم المهدی


ابو العباس سراج عالم بزرگ اهل سنت عمری: خداوند شگفت‌زده می‌شود و می‌خندد و شب‌ها به آسمان دنیا می‌آید و هر کس این را انکار کرد او را بکشید !


یکی از اعتقاداتی که بسیاری از علمای اهل سنت عمری به آن پایبند هستند و آن را در کتب خود نقل کرده و تایید نموده‌اند، اعتقاد به نزول خداوند به آسمان دنیا در شب‌ها می‌باشد ! ابو العباس سراج نیز یکی از علمای بزرگ اهل سنت عمری می‌باشد که منکر این عقیده را مهدور الدم خوانده و تکفیر کرده است !


ذهبی عالم بزرگ اهل سنت عمری می‌نویسد:


أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیْلُ بنُ إِسْمَاعِیْلَ فِی کِتَابِهِ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ تَمِیْمٍ اللَّبْلِیُّ ببَعْلَبَکَّ، أَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ بِهَرَاةَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِیْلَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ أَحْمَدَ المَلِیْحِیُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الخَفَّافُ، حَدَّثَنَا أَبُو العَبَّاسِ السَّرَّاجُ إِمْلاَءً، قَالَ : مَنْ لَمْ یُقِرَّ بِأَنَّ اللهَ - تَعَالَى - یَعْجَبُ، وَیَضْحَکُ ، وَیَنْزِلُ کُلَّ لَیْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْیَا، فَیَقُوْلُ: مَنْ یَسْأَلُنِی، فَأُعْطِیَهُ، فَهُوَ زِنْدِیْقٌ کَافِرٌ یُسْتَتَابُ، فَإِنْ تَابَ، وَإِلاَّ ضُرِبَتْ عُنُقه، وَلاَ یُصَلَّى عَلَیْهِ، وَلاَ یُدْفَنُ فِی مَقَابِرِ المُسْلِمِیْنَ.


احمد بن محمد الخفاف گفت: ابو العباس سراج گفت که هر کس به این اقرار نکند که خداوند شگفت‌زده می‌شود و می‌خندد و هر شب به آسمان دنیا می‌آید و می‌گوید هر کس از من چیزی بخواهد به او می دهم زندیق کافر است و بایستی توبه داده شود و اگر توبه نکند باید گردن او زده شود و بر او نماز نباید خواند و در مقبره‌های مسلمانان هم دفن نباید شود.


العلو للعلی العظیم، تالیف ذهبی، جلد ۲، صفحه ۱۲۳۱، چاپ دار الوطن



حداقل ای کاش ابو العباس سراج می‌گفت که خداوند به شب‌ها به آسمان کجا می‌آید؟! آسمان عربستان؟! یا آسمان نیمکره‌ی جنوبی ؟! اگر قرار بر این باشد که خداوند شب‌ها به آسمان زمین بیاید که ما در بیست و چهار ساعت روز حتی یک لحظه هم نداریم که نقطه‌ای از زمین شب نباشد ! یعنی خداوند اهل سقیفه اصولا در آسمان زمین گیر می‌افتد !


جدا از اینکه این مطلب مشت محکمی است بر دهان کسانی که ادعا می‌کنند تکفیر و ارهاب تنها منحصر به وهابیت است و سایر اهل سنت عمری از تکفیر کردن و ارهاب مبری هستند، جالب است بدانید اهل سقیفه این اعتقاد خود را از یهود گرفته‌اند.


در تورات سفر پیدایش باب یازدهم آمده است که خدا نزول می‌کند!



جایگاه ابو العباس سراج در نزد اهل سنت عمری:


السَّرَّاجُ مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِیْمَ بنِ مِهْرَانَ : الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، شَیْخُ الإِسْلاَمِ، مُحَدِّثُ خُرَاسَانَ، أَبُو العَبَّاسِ الثَّقَفِیُّ مَوْلاَهُمُ، الخُرَاسَانِیُّ النَّیْسَابُوْرِیُّ، صَاحِب (المُسْنَدِ الکَبِیْر) عَلَى الأَبْوَابِ وَالتَّارِیْخِ وَغَیْرِ ذَلِکَ، وَأَخُو إِبْرَاهِیْمَ المُحَدِّثِ وَإِسْمَاعِیْلَ.


سیر اعلام النبلاء، تالیف ذهبی، جلد ۱۴، صفحه ۳۸۸-۳۸۹، چاپ موسسة الرسالة


مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِیم بن مهْرَان بن عبد الله أَبُو الْعَبَّاس السراج الثقفى مَوْلَاهُم النیسابورى الْحَافِظ ..... وَکَانَ شَیخا مُسْندًا صَالحا .....


طبقات الشافعیة الکبری، تالیف سبکی، جلد ۳، صفحه ۱۰۸، چاپ هجر


محمد بن إسحاق بن إبراهیم بن مهران الثقفی، مولاهم، النیسابورىّ، أبو العباس: حافظ للحدیث، ثقة. کان شیخ خراسان.


الاعلام، تالیف زرکلی، جلد ۶، صفحه ۲۹، چاپ دار العلم للملایین


قضاوت با شما!!!

  • خادم المهدی


به اعتراف اهل سنت عمری پیامبر صلی الله علیه و آله بر روی سنگ سجده می‌کرد


حاکم نیشابوری عالم بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده است:


١٧٤٠- أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ عَلَى الْحَجَرِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.


ابن عباس گفت: پیامبر بر روی سنگ سجده می‌کرد.


حاکم نیشابوری در مورد این روایت می‌نویسد: این حدیثی صحیح است ولی آن دو نفر (مسلم و بخاری) ذکر نکرده‌اند.


ذهبی عالم بزرگ اهل سنت عمری نیز در تعلیقات خود تصریح می‌کند که روایت صحیح است.


المستدرک علی الصحیحین، تالیف حاکم نیشابوری با تعلیقات ذهبی، جلد ۱، صفحه ۶۴۶، چاپ دار الکتب العلمیة



طبق این روایت صحیح السند بر خلاف بهانه‌های واهی اهل سنت عمری، سجده‌ی شیعیان بر سنگ سنت پیامبر صلی الله علیه و آله است و در واقع اهل سنت واقعی پیامبر شیعیان هستند.

  • خادم المهدی


بوسیدن دستان حضرت زهرا سلام الله علیها توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله


حاکم نیشابوری عالم بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده است:


حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَیْرٍ، ثنا إِسْرَائِیلُ، عَنْ مَیْسَرَةَ بْنِ حَبِیبٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ عَائِشَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: «مَا رَأَیْتُ أَحَدًا کَانَ أَشْبَهَ کَلَامًا، وَحَدِیثًا مِنْ فَاطِمَةَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، وَکَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَیْهِ رَحَّبَ بِهَا، وَقَامَ إِلَیْهَا فَأَخَذَ بِیَدِهَا فَقَبَّلَهَا وَأَجْلَسَهَا فِی مَجْلِسِهِ» هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّیْخَیْنِ وَلَمْ یُخَرِّجَاهُ.


عایشه گفت: هیچ کس را از فاطمه (سلام الله علیها) شبیه‌تر به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در سخن گفتن ندیدم، هر گاه فاطمه (سلام الله علیها) بر پیغمبر (صلی الله علیه و آله) وارد می‌شد، پیغمبر به او خوش آمد می‌گفت و به سوی او می‌رفت و دستش را می‌گرفت و می‌بوسید و او را در جای خود می‌نشاند.


حاکم نیشابوری در مورد این روایت می‌نویسد: این حدیثی صحیح است بنا بر شرایط شیخین (مسلم و بخاری) ولی آن دو نفر ذکر نکرده‌اند.


ذهبی عالم بزرگ عمریه نیز در تعلیقات خود تصریح می‌کند که روایت صحیح است.


المستدرک علی الصحیحین، تالیف حاکم نیشابوری، جلد ۳، صفحه ۱۶۷-۱۶۸، چاپ دار الکتب العلمیة



السلام علیک یا صدیقة الطاهرة فاطمة الزهراء سلام الله علیها

  • خادم المهدی