دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

آخرین مطالب
آخرین نظرات
  • ۲۶ خرداد ۹۷، ۱۹:۰۰ - Siamak Bagheri
    :)

۱۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «دشمنی اهل سنت با اهل بیت» ثبت شده است


دشمنی و مخالفت شافعی و مروزی و سایر اهل سنت عمری با امیر المومنین علیه السلام به اعتراف ابن تیمیه

 

ابن تیمیه قبح الله وجهه می‌نویسد:


وَقَدْ جَمَعَ الشَّافِعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ كِتَابًا كَبِيرًا فِيمَا لَمْ يَأْخُذْ بِهِ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قَوْلِ عَلِيٍّ ، لِكَوْنِ قَوْلِ غَيْرِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ أَتْبَعَ لِلْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ.


محمد بن ادریس شافعی و محمد بن نصر مروزی کتاب بزرگی نوشته و در آن تمام مواردی را که مسلمانان (اهل سنت عمری) به گفتار علی عمل ننموده‌اند جمع کرده‌اند، چون گفتار سایر صحابه به قرآن و سنت نزدیک‌تر بوده است.


منهاج السنة، تألیف ابن تیمیه، جلد ۸، صفحه ۲۸۲



اهل سنت عمری عامدانه با امیر المومنین علیه السلام مخالفت و دشمنی می‌کنند با وجود اینکه خود روایات بی‌شماری در فضل و علم امیر المومنین علیه السلام روایت کرده‌اند مانند حدیث مشهوری نبوی که «من شهر علم هستم و علی دروازه آن پس هر کس می‌خواهد وارد شهر علم شود باید از دروازه آن بگذرد» یا «دانش ده جز دارد و نه جز آن در علی و باقی در سایر مردم که علی (علیه السلام) در آن یک جز نیز با مردم شریک است» و بی‌شمار حدیث دیگر. البته از شافعی که به تصریح خود اهل سنت عمری چهار سال پس از مرگ پدرش به دنیا آمده انتظار بیشتری نمی‌رود چه اینکه خود اهل سنت عمری روایت کرده‌اند که جز زنازاده با امیر المومنین علیه السلام دشمنی نمی‌کند. البته شافعی در این دنیا قبل از آخرت جزای خود را دید چنانچه عبد الوهاب شعرانی از علمای بزرگ اهل سنت عمری در شرح حال محمد بن ادریس شافعی رئیس شافعی‌ها می‌نویسد:


...وكان كثير الأسقام منها البواسير ،وكان دائما تنضح الدم ولايجلس للحديث إلا والطشت تحته يقطر الدم فيه ...


شافعی امراض زيادی داشت؛ از جمله بواسير! اين بيماری باعث شده بود كه همواره از او خون بجوشد؛ به طوری كه وقتی برای نقل حديث می‌نشست، يک طشت زير او می‌گذاشتند كه خون در آن بچكد!!


الطبقات الکبری، تألیف عبد الوهاب الشعرانی، جلد ۱، صفحه ۹۷، چاپ مکتبة الثقافة الدینیة



  • خادم المهدی


مخالفت اهل سنت عمری با اهل بیت علیهم در ایمان حضرت ابو طالب


حضرت ابو طالب علیهم السلام از شخصیت‌های بزرگواری بود که با حمایت‌ها و کمک‌های بی‌شمارش به پیامبر صلی الله علیه و آله و اسلام باعث قدرت و استحکام اسلام شد. اما اهل سنت عمری به جرم اینکه ایشان پدر امیر المومنین علیه السلام بوده با ایشان دشمنی کرده و به ایشان تهمت کفر می‌دهند تا به گمان خود از مقام امیر المومنین علیه السلام بکاهند و به آن حضرت توهین کنند؛ با وجود اینکه اعتراف کرده‌اند که اهل بیت علیهم السلام که یکی از ثقلین هستند بر ایمان حضرت ابو طالب علیه السلام معتقد هستند اما عمدا با اهل بیت علیهم السلام مخالفت و دشمنی می‌کنند.


ابن اثیر جزری از علمای بزرگ اهل سنت عمری می‌نویسد:


ولم یُسْلِم من أعمام النَّبیِّ - صلى الله علیه وسلم- إلا حمزة، والعبَّاس، وأدرک أبو طالب وأبو لهب الإسلام ولم یُسْلِما، وأهل البیت یَزْعُمُون أن أبا طالب مات مسلماً.


و از عموهای پیامبر (صلی الله علیه و آله) کسی اسلام نیاورد مگر حمزه و عباس و ابو طالب و ابو لهب اسلام را درک کردند و اسلام نیاوردند و اهل بیت گمان کرده‌اند که ابو طالب مسلمان از دنیا رفته است.


تتمة جامع الاصول تألیف ابن اثیر جزری، صفحه ۱۰۹، چاپ دار الفکر



این در حالی است که طبق اشعار حضرت ابو طالب علیه السلام که خود اهل سنت عمری در کتبشان آورده‌اند، ایشان در اشعارش به ایمان به نبوت رسول خدا صلی الله علیه و آله تصریح کرده‌اند؛ چنانچه ابن اسحاق و ابن هشام از مورخین و علمای بزرگ اهل سنت عمری می‌نویسند:


قالَ أَبُو طَالِبٍ: ... أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّا وَجَدْنَا مُحَمَّدًا / نَبِيًّا كَمُوسَى خطَّ فِي أَوَّلِ الْكُتْبِ.


هنگام هجوم قریشیان به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ابو طالب (علیه السلام) فرمود: «آیا نمی‌دانید که ما محمد (صلی الله علیه و آله) را همچون موسی (علیه السلام) پیامبری یافته‌ایم که در کتاب‌های پیشین آمده است؟!»


کتاب السیر و المغازی، تألیف محمد بن اسحاق المطلبی، صفحه ۱۵۷، چاپ دار الفکر



السیرة النبویة، تألیف ابن هشام، جلد ۲، صفحه ۷، چاپ دار الکتاب العربی



  • خادم المهدی


عالم اهل سنت عمری: حتی اگر خدا بگوید که امیر المومنین علیه السلام برتر از ابو بکر و عمر و عثمان است، باز هم نمی‌پذیريم!


عبد القادر بن عبد الله العيدروس عالم اهل سنت عمری در شرح حال ابو بكر بن عبد الله العيدروس عالم بزرگ اهل سنت عمری می‌نویسد:


وَكَانَ مُتَمَسِّكاً بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ حَتَّى أنَّهُ كَثِيْراً مَا يَقُولُ إِذا جُرى ذِكْرُ التَّفْضِيل بَين الصَّحَابَة رَضِي الله عَنْهُم وَاللّهِ الْعَظِيْمِ لَوْ بَعَثَ اللّهُ وَالِدِي الشَّيْخَ عَبْدَ اللّه وَأسْتَاذِي الشَّيْخَ سَعْدَ وَذَكَرَا لِيْ أَنَّ سَيِّدَنَا عَلِيًّا أَفْضَلَ عِنْدَ اللّهِ مِنْ سَيِّدِنَا أبِيْ بَكْرٍ [...] مَا رَجَعْتُ عَنْ مُعْتَقَدِ أهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ مِنْ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ أفْضَلَ مِنْ عَلِيٍّ [...].


او به کتاب و سنت چنگ می‌زد؛ تا جایی که وقتی سخن از برتری بین صحابه پیش می‌آمد، بسیار می‌گفت: سوگند به خدای عظیم، اگر خداوند پدرم شیخ عبد الله و استادم شیخ سعد را بفرستد و هر دو بگویند كه آقای ما علی نزد خداوند از ابو بکر برتر است، از اعتقاد اهل سنت و جماعت برنخواهم گشت که ابو بکر، عمر و عثمان از علی (عليه السلام) برتر هستند.


النور السافر، تألیف عبد القادر بن عبد الله العيدروس، صفحه ۱۳۰، چاپ دار صادر



شاید برایتان سوال پیش آمده باشد که چرا اهل سنت عمری با وجود این همه روایتی که در فضائل و برتری امیر المومنین علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه و آله روایت کرده‌اند، باز هم افرادی دون صفت را بر ایشان برتری می‌دهند، آری اینگونه است که این جماعت با امیر المومنین علیه السلام دشمنی و با حق عناد می‌کنند و مخالفت با خدا را هم در برتری امیر المومنین علیه السلام را در فضیلت شخص و تمسکش به کتاب و سنت می‌دانند!!!

  • خادم المهدی


در مذهب اهل سنت عمری دشمنی با دشمنان امیر المومنین علیه السلام گناه کبیره است!!!


ذهبی از علمای بزرگ اهل سنت عمری در مورد نسائی که از علمای بزرگ آن‌ها و صاحب یکی از صحاح سته آن‌هاست می‌نویسد:


وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ فِي رَأْسِ الثَّلاَثِ مائَةٍ أَحْفَظ مِنَ النَّسَائِيِّ، هُوَ أَحْذَقُ بِالحَدِيْثِ وَعِلَلِهِ وَرِجَالِهِ مِنْ مُسْلِمٍ، وَمِنْ أَبِي دَاوُدَ، وَمِنْ أَبِي عِيْسَى، وَهُوَ جَارٍ فِي مِضْمَارِ البُخَارِيِّ، وَأَبِي زُرْعَةَ إِلاَّ أَنَّ فِيْهِ قَلِيْلَ تَشَيُّعٍ وَانحِرَافٍ عَنْ خُصُومِ الإِمَامِ عَلِيٍّ، كمُعَاوِيَةَ وَعَمْرو، وَاللهِ يُسَامِحُهُ.


در سده سوم هجری، حافظ‌تر از نسائی وجود نداشت و از بزرگانی چون مسلم، ابو داود و ترمذی حاذق‌تر بود، تنها مشکل او وجود کمی تشیع در افکارش بود، که عبارت است از دشمنی او با دشمنان علی (علیه السلام)، مانند معاویه و عمرو عاص. خداوند از گناهش بگذرد!!!


سیر اعلام النبلاء، تالیف ذهبی، جلد ۱۴، صفحه ۱۳۳، چاپ موسسه الرسالة



چگونه است که دشمنی با خلیفه‌ی به حق پیامبر صلی الله علیه و آله جرم و گناه نیست؛ اما اگر کسی با دشمنان امیر المومنین علیه السلام دشمن باشد گناهکار است؟!


قضاوت با شما

  • خادم المهدی


ابن ملجم ملعون، نزد اهل سنت عمری صحابی جلیل القدر پیامبر است!!!


ذهبی عالم بزرگ اهل سنت عمری در کتاب تجرید اسماء الصحابة که برای ذکر اسامی صحابه نوشته است، نام عبد الرحمن بن ملجم مرادی (لعنت الله علیه) را در لیست صحابه آورده است !


۳۷۸۲- عبد الرحمن بن ملجم المرادی قاتل امیر المؤمنین علی. ذکر ابن یونس انه قرأ علی معاذ بن جبل.


تجرید اسماء الصحابة، تالیف ذهبی، جلد ۱، صفحه ۳۵۶



اما اعتقاد اهل سنت عمری در مورد صحابه چیست؟! طبق قاعده‌ی باطل اهل سنت عمری، هر کس پیامبر صلی الله علیه و آله را لحظه‌ای دیده باشد صحابه است و تمامی صحابه عادل، مومن کامل و بهشتی هستند حتی اگر جنایتکار و قاتل و منافق باشند!!! چنانچه مفتی محمد طاهر مسعود عالم بزرگ اهل سنت عمری در شرح عقاید اهل سنت عمری می‌نویسد:


تمام صحابه عادل، مومن کامل و بهشتی هستند. تا قیامت بزرگ‌ترین ولی به مقام ادنی‌ترین صحابی هم نمی‌رسد. همچنان که هیچ ولی یا صحابی نمی‌تواند به مقام پیامبری برسد. تمامی صحابه بر حق، معیار حق و بالاتر هستند.


عقاید اهل سنت و جماعت، تالیف مفتی محمد طاهر مسعود، ترجمه مولوی گرگیج، صفحه ۲۰۴



قضاوت با شما !!!

  • ۰ نظر
  • ۱۹ خرداد ۹۷ ، ۰۳:۲۲
  • خادم المهدی