دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

آخرین نظرات

۱۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «المستدرک علی الصحیحین» ثبت شده است


ترک سنت به خاطر دشمنی با امیر المومنین علیه السلام!


حاکم نیشابوری از علمای بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده است:


١٧٠٦ - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْهَاشِمِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ الْغِفَارِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَةَ، فَقَالَ لِي: يَا سَيِّدُ مَا لِي لَا أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ؟ فَقُلْتُ: يَخَافُونَ مِنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ فُسْطَاطِهِ، فَقَالَ: «§

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ مِنْ بُغْضِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ».


سعید بن جبیر گفت: در موسم حج در عرفات همراه ابن عباس بودم. او از من پرسید: چه شده است که مردم لبیک نمی‌گویند؟! پاسخ دادم از معاویه می‌ترسند! سپس ابن عباس از خیمه خارج شد و با صدای بلند لبیک گفت. سپس فریاد زد: آن‌ها به خاطر دشمنی با علی (علیه السلام) سنت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را ترک کرده‌اند!


حاکم نیشابوری پس از نقل حدیث می‌نویسد:


هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .


این حدیث بنا بر شرایط شیخین (مسلم و بخاری) صحیح است ولی آن دو نفر آن را روایت نکرده‌اند.


ذهبی نیز می‌نویسد: حدیث بنا بر شرایط شیخین [صحیح] است.


المستدرک علی الصحیحین، تالیف حاکم نیشابوری، جلد ۱، صفحه ۶۳۶، حدیث ۱۷۰۶، چاپ دار الکتب العلمیة


  • ۰ نظر
  • ۲۷ مرداد ۹۸ ، ۰۰:۴۹
  • خادم المهدی


پیشگویی حضرت پبامبر صلی الله علیه و آله از خیانت امت در حق امیر المومنین علیه السلام (به روایت اهل سنت عمری)


حاکم نیشابوری از علمای بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده است:


٤٦٨٦- عَنْ حَيَّانَ الْأَسَدِيِّ، سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْأُمَّةَ سَتَغْدِرُ بِكَ بَعْدِي، وَأَنْتَ تَعِيشُ عَلَى مِلَّتِي، وَتُقْتَلُ عَلَى سُنَّتِي، مَنْ أَحَبَّكَ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَكَ أَبْغَضَنِي، وَإِنَّ هَذِهِ سَتُخَضَّبُ مِنْ هَذَا» - يَعْنِي لِحْيَتَهُ مِنْ رَأْسِهِ - «صَحِيحٌ».


رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به امیر المومنین (علیه السلام) فرمودند: امت پس از من به تو خیانت می‌کنند در حالی که تو بر اساس دین من زندگی کرده و بر روش و سنت من کشته می‌شوی. کسی که تو را دوست بدارد مرا دوست داشته، و کسی که تو را دشمن بدارد مرا دشمن داشته است و به زودی محاسنت از خون سرت رنگین خواهد شد.


حاکم نیشابوری پس از نقل روایت تصریح می‌کند که حدیث صحیح است.


ذهبی از علمای بزرگ اهل سنت عمری نیز در تعلیقات خود بر این کتاب تصریح به صحیح بودن این حدیث می‌کند.


المستدرک علی الصحیحین، تألیف حاکم نیشابوری، جلد ۳، صفحه ۱۵۳، حدیث ۴۶۸۶، چاپ دار الکتب العلمیة


  • ۰ نظر
  • ۱۱ خرداد ۹۸ ، ۰۰:۴۵
  • خادم المهدی


اعترافات علمای اهل سنت عمری به ولادت امیر المومنین علیه السلام در کعبه (۱)


اعتراف حاکم نیشابوری به تواتر روایات ولادت امیر المومنین علیه السلام در کعبه


حاکم نیشابوری از بزرگ‌ترین علما و محدثین اهل سنت عمری می‌نویسد:


فَقَدْ تَوَاتَرَتِ الْأَخْبَارِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَسَدٍ وَلَدَتْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ.


به تواتر رسیده است که فاطمه بنت اسد، امیر المومنین کرم الله وجهه را در خانه کعبه به دنیا آورد.


المستدرک على الصحیحین، تالیف حاکم نیشابوری، جلد ۳، صفحه ۵۵۰، چاپ دار الکتب العلمیة


  • ۰ نظر
  • ۲۴ اسفند ۹۷ ، ۰۰:۴۹
  • خادم المهدی


همنشینان بهشتی رسول خدا صلی الله علیه و آله (به روایت اهل سنت عمری)


حاکم نیشابوری از علمای بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده است:


٤٦٦٤- أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَقِيهِ بِالرَّيِّ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو عَوَانَةَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، يَقُولُ: ثنا أَبُو سَعِيدِ الْخُدْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ: «إِنِّي وَإِيَّاكِ وَهَذَا النَّائِمُ - يَعْنِي عَلِيًّا - وَهُمَا - يَعْنِي الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ - لَفِي مَكَانٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» 


روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به حضرت زهرا (علیها السلام) فرمودند: در قیامت فقط تو، علی و دو فرزندت حسن و حسین (علیهم السلام اجمعین) همنشین من هستید.


حاکم نیشابوری پس از نقل روایت می‌نویسد:


هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.


این حدیث بنا بر شرایط آن دو نفر (مسلم و بخاری) صحیح است ولی آن دو آن را روایت نکرده‌اند.


ذهبی نیز در تعلیقات خود بر این کتاب تصریح می‌کند که حدیث صحیح است.


المستدرک علی الصحیحین، تألیف حاکم نیشابوری، جلد ۳، صفحه ۱۴۷، حدیث ۴۶۶۴، چاپ دار الکتب العلمیة


  • خادم المهدی

اعتراف عمر به محبوب‌ترین فرد نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله (به روایت اهل سنت عمری)

حاکم نیشابوری از علمای بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده است:

٤٧٣٦- حَدَّثَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفُ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا فَاطِمَةُ، وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكِ، وَاللَّهِ مَا كَانَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ أَبِيكِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْكِ».

روزی عمر بن خطاب به حضرت زهرا سلام الله علیها گفت: ای فاطمه به خدا سوگند کسی را نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) محبوب‌تر از تو ندیدم و هیچ کس نزد من پس از پدرت محبوب‌تر از تو نیست.

حاکم نیشابوری پس از نقل روایت می‌نویسد:

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

این حدیث بنا بر شرایط آن دو شیخ (مسلم و بخاری) صحیح است ولی آن دو آن را روایت نکرده‌اند.

المستدرک علی الصحیحین، تألیف حاکم نیشابوری، جلد ۳، صفحه ۱۶۸-۱۶۹، حدیث ۴۷۳۶، چاپ دار الکتب العلمیة


پی نوشت: ذهبی از علمای اهل سنت عمری که نمی‌تواند به سند روایت خدشه وارد کند، می‌نویسد: غريب عجيب. اما نمی‌گوید چرا این حدیث برایش عجیب و غریب است؛ لیکن ما می‌گوییم که بدون شک عجیب است پستی و نفاق کسی که اعتراف به محبوب‌ترین فرد نزد حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله کند اما برای گرفتن بیعت خانه‌اش به آتش بکشد و به ایشان سیلی بزند و با تهاجمش باعث شهادت او و جنینش شود و ادعای محبت ایشان را هم داشته باشد...

بر قاتلین حضرت زهرا سلام الله علیها لعنت
  • خادم المهدی