دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

آخرین نظرات
  • ۲۶ خرداد ۹۷، ۱۹:۰۰ - Siamak Bagheri
    :)

۱۰۹ مطلب با موضوع «مطاعن دشمنان اهل بیت» ثبت شده است


سوره‌ای از قرآن بر ضد عایشه و حفصه (به اعتراف اهل سنت عمری)


خداوند در قرآن (آیه‌ی چهارم سوره‌ی تحریم) می‌فرماید: «إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُکُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَیْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِیلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمَلائِکَةُ بَعْدَ ذَلِکَ ظَهِیرٌ» (اگر [شما دو زن] به درگاه خدا توبه كنید [بهتر است] واقعا دل‌هایتان انحراف پیدا کرده است و اگر علیه او (پیامبر صلی الله علیه و آله) به یکدیگر کمک کنید در حقیقت ‏خدا خود سرپرست اوست و جبرئیل و مؤمنان صالح [نیز یاور اویند] و گذشته از این فرشتگان [هم] پشتیبان [او] خواهند بود)


زمخشری عالم بزرگ اهل سنت عمری در تفسیر این آیه می‌نویسد:


إِنْ تَتُوبا خطاب لحفصة وعائشة على طريقة الالتفات، ليكون أبلغ في معاتبتهما. وعن ابن عباس: لم أزل حريصا على أن أسأل عمر عنهما حتى حج وحججت معه، فلما كان ببعض الطريق عدل وعدلت معه بالإداوة، فسكبت الماء على يده فتوضأ، فقلت: من هما؟ فقال: عجبا يا ابن عباس- كأنه كره ما سألته عنه- ثم قال: هما حفصة وعائشة فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما فقد وجد منكما ما يوجب التوبة، وهو ميل قلوبكما عن الواجب في مخالصة رسول الله صلى الله عليه وسلم من حب ما يحبه وكراهة ما يكرهه.


آیه‌ی مبارکه‌ی «إِن‌ تَتُوبَآ إِلَي‌ اللَهِ» خطاب‌ به‌ حفصه‌ دختر عمر و عایشه‌ دختر ابی بکر است. از ابن‌ عباس‌ روایت است‌ كه‌ او می‌گفت‌: من‌ پیوسته‌ بر این‌ حریص‌ بودم‌ و اصرار داشتم‌ که‌ از خود عمر سؤال‌ كنم‌ كه‌ مخاطب‌ در خطاب‌ آیه‌ی «إِن‌ تَتُوبَآ إِلَى اللَهِ» چه‌ کسانی‌اند؟ و این‌ دو زن‌ چه کسانی‌اند؟ تا آنکه‌ موسم‌ حج بیت‌ الله‌ الحرام‌ پیش‌ آمد و عمر آماده‌ی حج شد و حرکت‌ کرد. من‌ نیز رهسپار حج شدم‌. در میان‌ راه‌ عمر برای قضاء حاجت‌ از جاده‌ کناره‌ گرفت‌، و من‌ نیز آفتابه‌ برداشته‌ و از جاده‌ كنار رفتم‌. عمر مشغول‌ وضو گرفتن‌ شد و من‌ موقع‌ را مغتنم‌ شمرده‌ و آب‌ وضو به‌ روی دست‌ او می‌ریختم‌؛ و در اين‌ حال‌ پرسیدم‌: مراد از این‌ دو زن‌ که‌ مخاطب‌ اين‌ آیه‌ هستند كيستند؟ عمر گفت‌: عجبا ای ابن‌ عباس‌! و مثل‌ اينکه‌ اين‌ سؤال‌ من‌ بر او سنگین‌ بود و ناگوار. و پس‌ از آن‌ گفت‌: «اين‌ دو زن‌ حفصه‌ و عایشه‌ هستند.»


تفسیر الکشاف، تألیف زمخشری، صفحه ۱۱۲۰، چاپ دار المعرفة


  • ۰ نظر
  • ۰۸ مرداد ۹۷ ، ۰۰:۰۷
  • خادم المهدی


فساد اخلاقی عالم بزرگ اهل سنت عمری (به اعتراف اهل سنت عمری


عبد الله غماری از علمای اهل سنت عمری می‌نویسد:


وذكر أنه أي الحافظ ابن حجر كان يتبع النساء في الطريق ويتغزل فيهن، وأنه تبع امرأة ظنها جميلة حتى وصلت إلى بيتها وهو يمشي خلفها وكشفت له البرقع فإذا هي سوداء دميمة فرجع خائبا !!!


ابن حجر (از بزرگان اهل سنت عمری) دنبال زنان می‌رفت و با آن‌ها حرف‌های عاشقانه می‌زد. یک روز دنبال زنی که فکر می‌کرد زیبا است افتاد تا به خانه‌اش رسید و آن زن برقع (روبنده) خود را برداشت و ابن حجر دید که آن زن سیاهپوست است، پس ناامیدانه برگشت!!!


بدع التفاسیر، تالیف غماری، صفحه ۱۷۹، چاپ دار الرشاد الحدیثة



این است عالم بزرگ و ربانی اهل سنت عمری! و این مفسدین بودند که در طول تاریخ مردم را از ولایت اهل بیت علیهم السلام دور کرده‌اند... 


قضاوت با شما!

  • خادم المهدی


اندر ریشه‌های یهودی مکتب سقیفه


اهل سنت عمری به مانند یهود معتقدند خدا انسان را به شکل خودش آفریده است !!!


متاسفانه با اینکه خداوند در قرآن می‌فرماید: لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ یعنی: الله مثل و مانند چیزی نیست. (سوره شوری / آیه ۱۱) اما در صحیح‌ترین کتاب نزد اهل سنت عمری بعد از قرآن یعنی صحیح (غلط) بخاری به نقل ار ابو هریره از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نقل شده که: خداوند انسان به شکل خودش آفرید...


صحیح البخاری، حدیث ۶۲۲۷، صفحه ۱۵۵۴، چاپ دار ابن كثير



و جالب اینجاست در تورات نیز آمده است: خدا آدم را به صورت خود آفرید.


تورات، سفر پیدایش، صفحه ۲



متاسفانه اهل سنت عمری با عمل به جعلیات ابو هریره بر خلاف قرآن، عقایدشان به یهودیان شبیه کرده‌اند. این است نتیجه دوری از مکتب اهل بیت علیهم السلام.


قضاوت با شما


الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية اهل البیت علیهم السلام

  • خادم المهدی


بنی امیه شجره ملعونه


محمد بن جریر طبری عالم، مورخ و مفسر بزرگ اهل سنت عمری می‌نویسد:


قوله «والشجرة الملعونة فی القرآن ونخوفهم فما یزیدهم إلا طغیانا کبیرا» ولا اختلاف بین أحد أنه أراد بها بنی أمیة ومنه قول الرسول علیه السلام وقد رآه مقبلا على حمار ومعاویة یقود به ویزید ابنه یسوق به لعن الله القائد والراکب والسائق.


کلام خداوند که فرموده است «شجره لعن شده در قرآن را قرار ندادیم جز برای آزمایش و امتحان مردم»، در این مورد که منظور بنی امیه است اختلافی نیست، و از موارد لعن بنی امیه در کلام رسول خدا (صلی الله علیه و آله) است که ابو سفیان را دید سوار بر مرکبی و معاویه آن را جلو می‌کشید، و یزید پسرش نیز از پشت سر آن را حرکت می‌داد، فرمودند: خداوند جلودار و سواره و حرکت دهنده را لعنت کند.


تاریخ الطبری، جلد ۱۰، صفحه ۵۸، چاپ دار المعارف


  • خادم المهدی


ترس و وحشت عالم اهل سنت عمری از بحث در مورد حدیث قرطاس


حدیث قرطاس و توهین عمر بن خطاب به رسول خدا صلی الله علیه و آله برای جلوگیری از نوشتن آن روایتی است که در صحیح‌ترین کتب نزد اهل سنت عمری آمده است.


مولوی محمد عمر سربازی عالم اهل سنت عمری بلوچستانی پاسخ خنده‌داری به سوال در مورد توهین عمر به رسول الله صلی الله علیه و آله می‌دهد که با هم بررسی می‌کنیم.


وی می‌گوید:


«هجر به معنی هذل (بی‌ادبی و اهانت) نیست بلکه به معنی جدایی است که فواره دل عاشقی از غلبه محبت به جوش آمده و بر ملا زده است نه اینکه جسارت و گستاخی است.»


البته خودش به مضحک و بی‌ارزش بودن پاسخش پی برده و برای فرار از بحث می‌گوید:


«حرافی در این موضوع به منزله شلوار خود بیرون کردن و در بازار رفتن است!!!»


فتاوای منبع العلوم کوه ون، تألیف محمد عمر سربازی، جلد ۲، صفحه ۱۹۵



در پاسخ به این چرندیات مضحک باید گفت ابن منظور عالم بزرگ عمری مذهب علم نحو در معتبرترین لغت‌نامه عرب نزد اهل سنت عمری یعنی لسان العرب آورده است که اهجر یعنی استهزا و تمسخر و یهجر یعنی فحشاء و هذیان و هر دو فحش و قبیح هستند.


لسان العرب، تألیف ابن منظور، جلد ۵، صفحه ۲۵۳



پس طبق معتبرترین کتاب لغت اهل سنت عمری استدلال این مولوی برای دفاع از عمر اشتباه بوده و عمر به رسول خدا فحش داده است.


قضاوت با شما

  • خادم المهدی