دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

آخرین نظرات
  • ۲۶ خرداد ۹۷، ۱۹:۰۰ - Siamak Bagheri
    :)

۵۵ مطلب با موضوع «اعترافات علمای اهل سنت» ثبت شده است


فضائل بی‌نظیر حضرت علی علیه السلام (به اعتراف اهل سنت عمری)


حاکم نیشابوری از علمای بزرگ اهل سنت عمری می‌نویسد:


سَمِعْتُ الْقَاضِيَ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ الْجَرَّاحِيَّ، وَأَبَا الْحُسَيْنِ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظِ، يَقُولَانِ: سَمِعْنَا أَبَا حَامِدٍ مُحَمَّدَ بْنَ هَارُونَ الْحَضْرَمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَنْصُورٍ الطُّوسِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: «مَا جَاءَ لِأَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْفَضَائِلِ مَا جَاءَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ».


احمد بن حنبل (از علمای بزرگ اهل سنت عمری) گفت: فضائلی که در حق علی بن ابی طالب (علیهما السلام) آمده است، در حق هیچ یک از اصحاب پیامبر (صلی الله علیه و آله) نیامده است.


المستدرک علی الصحیحین، تالیف حاکم نیشابوری، جلد ۳، صفحه ۱۱۶، چاپ دار الکتب العلمیة


  • خادم المهدی


اعتراف طحاوی از علمای بزرگ اهل سنت عمری به نزول آیه‌ی تطهیر تنها در شأن پنج تن آل عبا


طحاوی که از علمای بزرگ و مشهور اهل سنت عمری می‌باشد، معترف است که آیه‌ی تطهیر مختص پنج تن اهل کساء است و تنها در شأن آن بزرگواران نازل شده است. وی می‌نویسد:


فَدَلَّ مَا رَوَیْنَا فِی هَذِهِ الْآثَارِ مِمَّا کَانَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إلَى أُمِّ سَلَمَةَ مِمَّا ذَکَرَ فِیهَا لَمْ یُرِدْ بِهِ أَنَّهَا کَانَتْ مِمَّنْ أُرِیدَ بِهِ مِمَّا فِی الْآیَةِ الْمَتْلُوَّةِ فِی هَذَا الْبَابِ، وَأَنَّ الْمُرَادِینَ بِمَا فِیهَا هُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلِیٌّ، وَفَاطِمَةُ، وَحَسَنٌ، وَحُسَیْنٌ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ دُونَ مَنْ سِوَاهُمْ.


پس آن چه ما از روایات پیامبر (صلی الله علیه و آله) و خطاب پیامبر به ام سلمه بیان کردیم، دلالت بر این دارد که ام سلمه از کسانی که مورد نظر این آیه هستند نمی‌باشد و مراد از این آیه، پیامبر (صلی الله علیه و آله) و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام هستند نه غیر از آنان.


شرح مشکل الآثار، تألیف طحاوی، جلد ۲، صفحه ۲۴۴-۲۴۵، چاپ موسسه الرسالة



طحاوی به صریح‌ترین شکل ممکن اعتراف می‌کند که آیه‌ی تطهیر تنها در مورد اهل کساء نازل شده و رد آشکاری است بر شبهات سخیف عده‌ای از اهل سنت عمری که ادعا می‌کنند آیه‌ی تطهیر در مورد همسران پیامبر نازل شده است!!!

  • خادم المهدی


شادی بی‌حد عایشه از شهادت امیر المومنین علیه السلام (به اعتراف اهل سنت عمری)


به اعتراف اهل سنت عمری کینه و دشمنی عایشه نسبت به مولا امیر المومنین علیه السلام به قدری بود که حتی مولا رو کشته شده به دست خدا می‌دانست!!!!! و در وصف قاتل امیر المومنین علیه السلام شعر خوانی می‌کرد و او را دست خدا می‌دانست!!


زبیر بن بکار عالم و مورخ بزرگ نزد اهل سنت عمری می‌نویسد:


٥٩- حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ دَأْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَتْ: " كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ عَائِشَةَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، فَإِنِّي لَعِنْدَهَا إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مُعَتَّمٌ، عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، فَقَالَ: قُتِلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهَ السَّلامُ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ:

فَإِنْ تَكُ نَاعِيًا فَلَقَدْ نَعَاهُ ... نَعِيٌّ لَيْسَ فِي فِيهِ التُّرَابُ

ثُمَّ قَالَتْ: مَنْ قَتَلَهُ؟ قَالُوا: رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ.

قَالَتْ: رُبَّ قَتِيلِ اللَّهِ بِيَدَيْ رَجُلٍ مِنْ مُرَادٍ.

قَالَتْ زَيْنَبُ: فَقُلْتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَتَقُولِينَ مِثْلَ هَذَا لَعَلِيٍّ فِي سَابِقَتِهِ وَفَضْلِهِ؟ فَضَحِكَتْ، وَقَالَتْ: بِسْمِ اللَّهِ إِذَا نَسَيْتُ فَذَكِّرِينِي.


زینب دختر ام سلمه گفت: زمانی كه خبر شهادت علی بن ابی طالب (علیهما السلام) به عايشه رسيد گفت: چه کسی او را کشت؟ گفتند مردی از مراد. گفت: چه بسیار کشته‌هایی که خدا به دست مردی از مراد کشت. و چنین سرود: اگر تو خبر مرگ آورده‌ای [بدان] که هر کس خبر مرگ او را آورده است؛ خاک در دهانش مباد. [منظور اینست که خبر خوبی آورده‌ای]. زینب گفت: به عایشه گفتم: سبحان الله! آیا این همه شادمانی برای خبر کشته شدن شخصی مثل علی با این سابقه و فضائل است؟ گفت: هرگاه من اين خبر را فراموش كردم دوباره به من ياد آوری كنيد. 


الاخبار الموفقیات، تالیف زبیر بن بکار، صفحه ۱۲۱، چاپ عالم الکتب



ای اهل عالم! حکم این زن چیست؟!

  • خادم المهدی


اعتراف نووی عالم بزرگ اهل سنت عمری به علم غیب امیر المومنین علیه السلام به زمان شهادتش


ابو زکریا نووی از علمای بزرگ اهل سنت عمری می‌نویسد:


ونقلوا عنه آثارًا كثيرة تدل على أنه، رضى الله عنه، عَلِمَ السنة والشهر والليلة التى يُقتل فيها، وأنه لما خرج لصلاة الصبح حين خرج، صاحت الأوز فى وجهه فطردن عنه، فقال: دعوهن فإنهن نوايح.


و از علی (علیه السلام) روایات بسیاری نقل شده است که دلالت میکند که ایشان به سال و ماه و شبی که در آن به قتل می رسد آگاه بوده، و وقتی که علی (علیه السلام) برای نماز صبح خارج شدند مرغابی ها راه او را سد کردند پس کسی خواست آن مرغابی‌ها را از حضرت دور سازد که حضرت فرمودند وابگذار آن‌ها را زیرا آن‌ها برای من نوحه می‌خوانند.


تهذيب الاسماء و اللغات، تالیف نووی، جلد ۱، صفحه ۳۴۸-۳۴۹، چاپ دار الکتب العلمیة


  • خادم المهدی


علم غیب امیر المومنین علیه السلام به زمان شهادتش به روایت اهل سنت عمری


ابن اثیر جزری عالم بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده است:


أنبأنا جدي حدثنا زيد بن علي عن عبيد الله بن موسى حدثنا الحسن بن كثير عن أبيه قال خرج علي لصلاة الفجر فاستقبله الإوز يصحن في وجهه قال فجعلنا نطردهن عنه فقال دعوهن فإنهن نوائح وخرج فأصيب.


كثیر احمسی بجلی (که از اصحاب امیر المومنین علیه السلام است) روایت کرده است که مولا وقتی برای نماز صبح خارج شد مرغابی‌ها راه او را سد کردند پس من گفتم که یا مولا بگذار آن‌ها را دور سازم. مولا علی فرمودند: وابگذار آن‌ها را زیرا آن‌ها برای من نوحه می‌خوانند پس مولا علی در آن وقت که خارج شده بود شهید شد.


ابن اثیر جزری پس از نقل روایت می‌نویسد:


وهذا يدل على أنه علم السنة والشهر والليلة التي يقتل فيها والله أعلم.


و این دلالت بر این دارد که امیر المومنین علی (علیه السلام) از سال و ماه و شبی که به شهادت خواهد رسید با خبر بود.


اسد الغابة، تالیف ابن اثیر جزری، صفحه ۸۸۴، دار ابن حزم


  • خادم المهدی