دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

آخرین نظرات
  • ۲۶ خرداد ۹۷، ۱۹:۰۰ - Siamak Bagheri
    :)


اعتراف بخاری عالم بزرگ اهل سنت عمری به دفن شبانه حضرت زهرا به علت خشم آن حضرت بر ابو بکر


بخاری از بزرگ‌ترین علما و محدثین اهل سنت عمری در کتاب خود که از نظر اهل سنت صحیح‌ترین کتاب پس از قرآن است، روایت کرده است:


فَأَبَى أَبُو بَکْرٍ أَنْ یَدْفَعَ إِلَى فَاطِمَةَ مِنْهَا شَیْئًا، فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِیبَکْرٍ فِی ذَلِکَ، فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُکَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّیَتْ، وَعَاشَتْ بَعْدَ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، فَلَمَّا تُوُفِّیَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِیٌّ لَیْلًا، وَلَمْ یُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَکْرٍ وَصَلَّى عَلَیْهَا.


ابو بکر فدک را به فاطمه (علیها السلام) نبخشید و فاطمه به این خاطر بر ابو بکر خشمگین شد و از وی دوری گزید و تا آنکه از دنیا رفت. فاطمه پس از وفات پیامبر (صلی الله علیه و آله) شش ماه زنده بود و هنگامی که از دنیا رفت، شوهرش علی (علیه السلام) او را در شب دفن کرد و ابو بکر را آگاه نکرد و خودش بر فاطمه نماز خواند.


صحیح البخاری، صفحه ۱۰۴۰، حدیث ۴۲۴۱



این در حالی است که خود بخاری روایت کرده کرده است:


۳۷۱۴- حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِیدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُیَیْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَةَ، عَنِ المِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِی».


پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: فاطمه (علیها السلام) پاره‌ی تن من است، پس هر کس او را خشمگین کند مرا خشمگین کرده است.


صحیح البخاری، صفحه ۹۱۵، حدیث ۳۷۱۴



قضاوت با شما


  • خادم المهدی


دلیل نامیده شدن حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها به فاطمه


موفق بن احمد خوارزمی عالم بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده است:


۲- و باسنادی، عن أحمد بن الحسین الحافظ، أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمّد بن حبیب بن المعزاء، أخبرنا أبو بکر محمّد ابن عبد اللّه، أخبرنا أبو القاسم عبد اللّه بن أحمد بن عامر الطائی-فی البصرة-، قال: حدّثنی أبی قال: حدّثنی علیّ بن موسى، حدّثنی موسى بن جعفر، حدّثنی أبی جعفر بن محمّد، حدثنی أبی محمّد بن علی، حدّثنی أبی علی بن الحسین، حدّثنی أبی الحسین بن علیّ، حدّثنی أبی علیّ بن أبی طالب علیهم السّلام قال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله: إنّما سمیت ابنتی-فاطمة-لأن اللّه عزّ و جلّ فطمها و فطم من أحبّها من النار» ، و قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله «إنّ اللّه عزّ و جلّ یغضب لغضب فاطمة، و یرضى لرضاها».


پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: دخترم به این دلیل فاطمه نامیده شده است که خداوند عز و جل او و دوستدارانش را از آتش دوزخ به دور داشته است.

هم چنین پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: همانا خداوند عز و جل با غضب حضرت فاطمه غضبناک و با رضایت او رضایتمند می‌شود.


مقتل الحسین، تالیف خوارزمی، جلد ۱، صفحه ۹۰



السلام علیک ایتها الصدیقه الشهیده


بر قاتلین حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها لعنت

  • خادم المهدی


شعر شاعر ملعون عمری در مورد هجوم و آتش زدن خانه وحی


افتخار حافظ ابراهیم شاعر مصری معروف به شاعر نیل به حمله عمر به خانه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها !!!


شیعه همیشه برای اثبات فاجعه وحشتناک حمله به خانه‌ی دختر رسول خدا حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها اسنادی از کتب خود سنی‌ها در دست دارد. حال برای بعضی سوال می‌شود چگونه آن‌ها این حقایق را در کتب خود آورده‌اند؟ پاسخ این است که این جماعت به واقعه‌ی حمله به خانه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها افتخار می کنند و آن را جز کرامات عمر بن خطاب لعنت الله علیه می‌دانند همان طور که ما به کرامات امیر المومنین علیه السلام مانند کندن در قلعه‌های خیبر افتخار می‌کنیم. این امر باعث شده که حافظ ابراهیم، شاعر نانجیب مصری، (۱۹۳۲ ـ ۱۸۷۲) در مجلسی عمومی که برگزار شده بود تا این شاعر قصیده‌ای در مدح عمر بخواند، نه تنها این جریان را قبول می‌کند بلکه به این تهدید عمر علیه دخت پیغمبر افتخار می‌کند و مورد تشویق مستمعین قرار می‌گیرد و به این شاعر لقب شاعر نیل و شاعر مردم مصر می‌دهند.


و اما اشعار:


و قولة لعلی قالها عمر / أکرم بسامعها أعظم بملقیها


حرقت دارک لا أبقی علیک بها / إن لم تبایع وبنت المصطفى فیها


ما کان غیر أبی حفص یفوه بها / أمام فارس عدنان و حامیها


ترجمه بیت اول: عجب کلام ارزشمند و بلند مرتبه‌ای است که عمر به علی خطاب نمود! چقدر کریم و بزرگوار است شنونده آن و چقدر عظیم و بلند مرتبه است گوینده‌ی آن!


ترجمه بیت دوم: قطعا بدان که خانه تو را به آتش می کشم و تو را در آن خانه باقی نمی‌گذارم، اگر از بیعت با خلیفه ابو بکر سرپیچی نمایی، با اینکه دختر پیامبر در آن خانه باشد و بماند.


ترجمه بیت سوم: این کلام کلامی نیست که از دهان هر کسی خارج شود، گوینده‌ای چون عمر را می‌طلبد که بتواند در مقابل اول پهلوان عرب و تک سوار عدنان و نگهبان و پاسدار امت عرب، (علی بن ابی طالب علیه السلام) ایراد کند.


دیوان حافظ ابراهیم، صفحه ۸۲



پی نوشت:

در پاورقی نوشته:

أنشدها فی الحفل الذی أقیم لسماع هذه القصیدة ...

ترجمه: این شعر را در محفل یا جشنی قرائت کرد که به قصد شنیده شدن همین قصیده برپا شده بود، در وزارت معارف


قضاوت با شما

  • خادم المهدی


فتوای وحشیانه عایشه در مورد یتیمان


ابن ابی دنیا عالم و مورخ بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده است:


۶۳۲- وَبِهِ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَیْبَةَ، عَنْ ضَمْرَةَ الرَّقَاشِیَّةِ، عَنْ جَدَّتِهَا خَوْلَةَ قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ ضَرْبِ الْیَتِیمِ فَقَالَتْ: أَثْلِغِیهِ فَإِنَّ الْیَتِیمَ أَحَقُّ بِالثَّلْغِ مِنَ الْأَفْعَى.


خوله گفت: از عایشه در مورد کتک زدن یتیم پرسیدم. عایشه پاسخ داد: سر یتیم را باید مانند سر افعی له کرد !!!


العیال، تالیف ابن ابی دنیا، جلد ۲، صفحه ۸۳۵



پی نوشت: در کجای دنیا فردی چنین بی‌رحمانه با یتیمان بی‌پناه رفتار می‌کند؟!

  • خادم المهدی


تبرک اصحاب جمل به پشکل‌های شتر عایشه !!!


طبری عالم و مورخ نامی اهل خلاف می‌نویسد:


حَدَّثَنِی عُمَرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو لَیْلَى ، عن أبی عکاشة الهمدانی ، عن رفاعة البجلی ، عن ابى البختری الطائی ، قال : أطافت ضبة و الأزد بعائشة یوم الجمل ، و إذا رجال من الأزد یأخذون بعر الجمل فیفتونه و یشمونه ، ویقولون : بعر جمل أمنا ریحه ریح المسک ، و رجل من أَصْحَاب علی یقاتل .


افرادی از قبیله‌های ضبه و ازد دور شتر عایشه می‌چرخیدند و مردانی از قبیله‌ی ازد پشکل‌های این شتر را بر می‌داشتند و می‌بوییدند و می‌گفتند: پشکل شتر مادر ما عایشه، بوی مشک و عنبر می‌دهد !!!!


تاریخ الطبری، جلد ۴، صفحه ۵۲۲-۵۲۳



آیا فرزندان عایشه که تبرک را حرام می‌دانند جوابی برای این شرک بدبو دارند؟ از کی تا حالا پشکل شتر بوی مشک و عنبر می‌دهد؟!

  • خادم المهدی