دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

دفاع از تشیع

دفاع از مکتب تشیع و رسواسازی دشمنان اهل بیت تنها از کتب اهل سنت

آخرین نظرات
  • ۲۶ خرداد ۹۷، ۱۹:۰۰ - Siamak Bagheri
    :)


تفسیر آیه ۷۴ سوره الفرقان (به روایت اهل سنت عمری)


حاکم حسکانی عالم اهل سنت عمری روایت کرده است:


۵۷۶- فُرَاتٌ قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُمْدُونٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ: عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: هَبْ لَنا الْآيَةَ- قَالَ: [قَالَ‌] النَّبِيُّ ص قُلْتُ: يَا جَبْرَئِيلُ‌ مِنْ أَزْواجِنا قَالَ: خَدِيجَةُ. قَالَ: وَ [مِنْ‌] ذُرِّيَّاتِنا قَالَ: فَاطِمَةُ.: وَ «قُرَّةَ أَعْيُنٍ‌» قَالَ: الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ. قَالَ: وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً قَالَ: عَلِيٌّ ع.


رسول الله صلی الله علیه و آله در تفسیر آیه «وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً» (الفرقان / ۷۴) فرمودند‌: بعد از نزول اين آيات از جبرئیل سوال کردم منظور از ازواجنا چه کسی است‌؟ فرمود: منظور حضرت خديجه (سلام الله علیها) است و منظور از ذرياتنا حضرت زهرا (سلام الله علیها) است و منظور از قرة اعين حسنین (علیهما السلام) هستند و منظور از اماماً هم امیر المومنین (علیه السلام) است.


شواهد التنزیل، تالیف حاکم حسکانی، جلد ۱، صفحه ۴۱۶


  • خادم المهدی


شدت مظلومیت امیر المومنین علیه السلام (به اعتراف اهل سنت عمری)


ابن ابی الحدید عالم اهل سنت عمری می‌نویسد:


روى شيخنا أبو القاسم البلخي [...] عن سلمة بن كهيل عن المسيب بن نجبة قال بينا علي ع يخطب إذ قام أعرابي فصاح وا مظلمتاه فاستدناه علي ع فلما دنا قال له إنما لك مظلمة واحدة و أنا قد ظلمت عدد المدر و الوبر قال و في رواية عباد بن يعقوب إنه دعاه فقال له ويحك و أنا و الله مظلوم أيضا هات فلندع على من ظلمنا.


امیر المومنین (علیه السلام) مشغول خطبه خواندن بود که عربی وارد مسجد شد و فریاد زد: در حق من ظلم شده است. امیر المومنین (علیه السلام) به آن عرب و در ميان مردم فرمودند: در حق تو يک ظلم واقع شده و به اندازه ذرات عالم به من ظلم شده، به خدا من هم مظلوم هستم. بيا نزديک تا در حق كسی كه نسبت به ما ظلم كرده نفرين كنيم.


شرح نهج البلاغة، تألیف ابن ابی الحدید، جلد ۴، صفحه ۱۰۴، چاپ دار الکتب العلمیة


  • خادم المهدی


دستور رسول خدا صلی الله علیه و آله به پیروی از امیر المومنین علیه السلام در فتنه‌ها


ابن حجر عسقلانی عالم بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده است:


عن خالد بن الحارث، عن عوف، عن الحسن، عن أبي ليلى الغفاريّ، قال: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم يقول: «سيكون من بعدي فتنة، فإذا كان ذلك فالزموا عليّ بن أبي طالب، فإنّه أوّل من آمن بي، وأوّل من يصافحني يوم القيامة، وهو الصّدّيق الأكبر، وهو فاروق هذه الأمّة، وهو يعسوب المؤمنين، والمال يعسوب المنافقين» .


رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: به زودی بعد از من فتنه‌ای خواهد بود، پس در آن هنگام همراه علی بن ابی طالب (علیهما السلام) باشید که او اولین کسی است که مرا می‌بیند و با من در روز قیامت مصافحه می‌کند، و اوست صدیق اکبر و فاروق این امت که بین حق و باطل فرق می‌نهد و اوست رییس مومنین و مال رییس منافقین است.


الاصابة فی تمییز الصحابة، تألیف ابن حجر عسقلانی، جلد ۴، صفحه ۱۶۷، چاپ دار الکتب العلمیة


  • خادم المهدی


اولین مسلمان بودن امیر المومنین علیه السلام به اعتراف عالم بزرگ اهل سنت عمری


ابو الحسن ندوی عالم بزرگ اهل سنت عمری هندوستان پیرامون اولین مسلمان بودن امیر المومنین علیه السلام می‌نویسد:


روایت صحیح‌تر که مورد تایید اکثر راویان است آن است که پس از خدیجه (علیها السلام)، نخستین کسی که به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) ایمان آورد و با او نماز گزارد، علی (علیه السلام) بود. زید بن ارقم می گوید: نخستین کسی که با پیامبر (صلی الله علیه و آله) به اسلام گرایید، علی (علیه السلام) بود. ابن عباس می‌گوید: نخستین مسلمان بعد از خدیجه، علی (علیه السلام) بود. محمد بن عبد الرحمن بن زراره می‌گوید: علی در سن نه سالگی اسلام آورد. مجاهد می‌گوید: نخستین کسی که نماز خواند، علی (علیه السلام) بود. وی در آن هنگام ده ساله بود.


زندگانی امیر المومنین علی مرتضی رضی الله عنه، تالیف ندوی، ترجمه ابو شعیب عبد القادر دهقان، صفحه ۶۸



پی نوشت: اولین مسلمان بودن امیر المومنین علیه السلام از بدیهیات تاریخ است، اما اهل سنت عمری به دلیل عناد و دشمنی که با امیر المومنین علیه السلام دارند آن را منکر می‌شوند.

  • خادم المهدی


فساد اخلاقی عالم بزرگ اهل سنت عمری (به اعتراف اهل سنت عمری


عبد الله غماری از علمای اهل سنت عمری می‌نویسد:


وذكر أنه أي الحافظ ابن حجر كان يتبع النساء في الطريق ويتغزل فيهن، وأنه تبع امرأة ظنها جميلة حتى وصلت إلى بيتها وهو يمشي خلفها وكشفت له البرقع فإذا هي سوداء دميمة فرجع خائبا !!!


ابن حجر (از بزرگان اهل سنت عمری) دنبال زنان می‌رفت و با آن‌ها حرف‌های عاشقانه می‌زد. یک روز دنبال زنی که فکر می‌کرد زیبا است افتاد تا به خانه‌اش رسید و آن زن برقع (روبنده) خود را برداشت و ابن حجر دید که آن زن سیاهپوست است، پس ناامیدانه برگشت!!!


بدع التفاسیر، تالیف غماری، صفحه ۱۷۹، چاپ دار الرشاد الحدیثة



این است عالم بزرگ و ربانی اهل سنت عمری! و این مفسدین بودند که در طول تاریخ مردم را از ولایت اهل بیت علیهم السلام دور کرده‌اند... 


قضاوت با شما!

  • خادم المهدی